|
Tous ces univers qui apparaissent en Brahman
existent en ne différant nullement de
celui-ci, tout comme les vagues existent dans
l’océan sans en être
différentes. Bien que cet univers semble
exister depuis longtemps et être une
réalité fonctionnelle, il n’en
est pas moins pure vacuité et n’est pas
plus réel qu’une ville imaginaire. Bien
que des gens aient fait l’expérience de
son existence, il n’existe pas : tout comme sa
propre mort qu’on voit en rêve.
L’irréel paraît réel. La
réalité et
l’irréalité du monde sont deux
aspects de l’être suprême.
Même le concept d’être
suprême est seulement un concept, pas la
vérité. Accepte que tout soit ainsi
ou que la vérité soit
différente de tout ça. A quoi bon
être dans la confusion et la
perplexité ? Abandonne la quête des
fruits des actions. Tu es éveillé.
Epargne-toi des efforts inutiles.
Le
Yoga Vasishtha
All these universes that appear in Brahman exist in
it as non-different from it, just as the waves
exist in the ocean non-different from it. Though
this universe seems to have existed for a long time
and though it seems to be a functional reality,
still it is pure void and it is no more real than
an imaginary city. Though people have experienced
its existence, it does not exist: even as one sees
one's own death in a dream. The unreal appears to
be real. The reality and the unreality of the world
are two aspects of the supreme being. Even the
concept of supreme being is only a concept, not the
truth. Let it all be this way or let the truth be
different from all this. Where is the need to be
confused and confounded? Abandon the pursuit of the
fruits of actions. You are enlightened. Do not
exert yourself in vain pursuit.
Yoga
Vasishtha
|
