Que
règne la paix et l'amour parmi tous les êtres
de l'univers. OM Shanti, Shanti,
Shanti.
"Le
non-agir est la clef qui permet de transcender
l'illusion."
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VOUS,
pourquoi
voulez-vous être renseignés
sur ce qui n'a jamais existé
?
Malgré
tout et pour qu'aucun doute ne
subsiste,
à cela aussi je vais répondre.
Dasbodh
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Le chercheur
pense qu'il doit faire quelque chose pour
acquérir la
connaissance. Quel remède le maître
va-t-il prescrire
pour qu'il l'obtienne ?
Si un homme en bonne santé
demande au médecin comment soigner son mal,
que peut-il
répondre ? Il lui dira qu'il est en pleine
forme, mais cet
homme ne sera pas satisfait de cette réponse
et posera la
même question à tous les gens qu'il
rencontrera. Il ira
voir le chef du village, le juge ou les notables
qui lui diront
tous la même chose "Tu es en pleine forme !".
Il retournera
alors voir son médecin pour
connaître la
raison de
cette bonne santé ! Ce dernier lui
répétera qu'il ne
peut le soigner puisqu'il n'est pas malade. Puis,
un jour cet
homme rencontrera quelqu'un de rusé
comme moi qui
lui affirmera qu'il
est atteint d'une grave maladie !
Que dire d'autre !
La quête spirituelle est à l'image de
cet exemple. On commence
à faire quelque chose parce qu'on a
besoin d'agir
et aussi parce qu'on a entendu qu'on est une
pauvre créature
ignorante. Comprenez plutôt que rien ne
se passe et
que rien ne s'est jamais passé, car c'est
ainsi que vous
serez complètement libre ! Peut-on parler de
ce qui n'a
jamais existé ? Vous dites tous "je" et ce
"je", avec les notions
de "mien" et "tien" qui en découlent, est le
seul problème.
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Il n'y
a qu'une et une seule Vérité. Quand
vous avez mal
à la main, vous dites bien "Ma main est
blessée", cela
signifie que vous n'êtes pas cette main. En
fait, la connaissance
ne fait qu'authentifier ce que vous avez
déjà
entendu et qui est "Tu n'es pas cela" ! Vous
devez connaître
Dieu tel qu'il est,
et il n'y aura plus rien à accomplir.
Quand vous comprenez
la Vérité, il n'y a plus
rien à faire,
mais avant cela l'illusion doit être
complètement éradiquée.
Vous vous efforcez donc de la vaincre,
mais l'illusion a
plus d'un tour dans son sac et elle
siège précisément
dans celui qui dit
"je l'ai vaincue". Vous vous posez aussi la
question de savoir comment agir
dans ce monde après avoir atteint la
compréhension. La
réponse est qu'il n'y a rien a faire en ce
qui concerne
votre corps, votre vie familiale, etc. Laissez
les choses
telles qu'elles sont.
Dans un rêve vous rencontrez un ours alors
que vous marchez
tranquillement sur la route. Vous vous
battez avec
lui, vous faites des pirouettes, virevoltez et
finissez par vous
asseoir sur son poitrail, vous
pouvez même le tuer ! Quand
vous vous réveillez l'ours a disparu, il n'y
a plus rien.
Ainsi, ressentir que "Je suis un
éveillé, un sage, un
disciple, un
chercheur de Vérité" est
chimérique. Croire
que Dieu
apparaît avec l'éveil et qu'il aurait
pu être absent auparavant
est encore une
illusion. Vos concepts illusoires
jouent le rôle
de l'ours, parfois vous arrivez à les
vaincre et
parfois ce sont eux qui ont le dessus. Mais le
maître vous interpelle : "Pourquoi vous
mêlez-vous de
ça ? Tout cela est encore le chaos, le chaos
de l'illusion !".
Laissez donc les choses être comme elles
sont, car
dès que vous interférez vous vous
oubliez. L'action est
l'illusion et la non-action le Soi.
Le
disciple pense toujours à ce qui est faux et
ensuite il
demande :
"Que faire Maharaj ?". Le maître lui
dit d'arrêter
de priser du tabac et la première chose
qu'il fait c'est
de plonger le nez dans sa blague à tabac !
Vous dites que
tout est faux mais vous vous y complaisez
quand même.
Il n'y a que deux choses en ce monde :
l'existence mondaine
et la Réalité. Si l'on
s'intéresse à ce qui se passe
dans le monde on s'y
enlise très vite ; c'est pourquoi les
hommes sont tous
aliénés.
Si vous arrêtez de vous préoccuper du
monde, la connaissance vous
sera révélée. C'est
l'implication du mental dans le
monde matériel qui créé
l'état d'ignorance, la non-action
est en revanche le
signe de l'état Divin. Dieu demeure
dans un temple dont
l'extérieur n'est que désert et
désolation. Pourquoi
donnez-vous une valeur à ce désert ?
Pour ce Dieu
qui est en nous-mêmes, vivre dans ce
désert c'est vivre
dans l'état misérable de
l'ignorant.
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Saint
Toukaram dit que ce Dieu préexiste à
tout. Nous sommes
antérieurs à
tout. L'être réalisé est celui
qui a compris
que la Réalité qui siège dans
ce corps est antérieure à
tout. L'ignorant, lui, ne prête aucune
attention
à ce Dieu qui
l'habite et reste enfermé entre bien et
mal par sa
propre pensée. C'est ainsi qu'il fonctionne.
Le pouvoir de
l'illusion peut rendre un homme érudit
et fin
commentateur des
Védas, mais elle peut aussi le
manipuler tel
une marionnette dans la comédie du
monde. Le
véritable chercheur comprend que cette
illusion n'est rien.
Quelle que soit l'intensité de votre lutte
avec l'ours dans le rêve, il n'en reste pas
moins irréel. Mais l'illusion
ne laisse pas la
victoire au chercheur aussi facilement.
Les concepts du "je" et du "vous" sont illusoires,
mais le concept
du disciple l'est aussi. L'affirmation "je suis
Dieu" est
également illusion. La racine même de
ce monde est illusion. Il
s'agit donc, comme nous l'avons dit
auparavant, de
tout abandonner. L'ignorant commence alors à
jouer frénétiquement
des cymbales sous prétexte de
dévotion, il se
réclame d'une connaissance qui n'est en fait
qu'ignorance. Tout
ce que vous faites dans ce monde est ignorance
et même
si la connaissance détruit
l'ignorance, elle reste elle-même
une illusion. Le
disciple vit dans un perpétuel
dilemme "Je
dois faire ceci ou je dois faire cela", et quoi
qu'il fasse
il est floué, car l'illusion a de longues
cornes qui vous transpercent
si vous la prenez de face et qui vous
accueille d'une
bonne ruade si vous tentez de la contourner !
Le non-agir est la clef qui permet de transcender
l'illusion. Puisque
bonheur et
souffrance résident dans l'illusion,
il n'y a rien
à changer, rien à abandonner. Le
fait d'agir
et son contraire sont tous deux du domaine de
l'illusion. C'est
l'enseignement que Saint Ramdas a
divulgué dans
le Dasbodh. Ceux qui ne comprennent pas
l'illusion sont
condamnés à danser selon son bon
vouloir. Elle est un rêve
et que vous soyez victorieux ou vaincu dans la
bataille contre
l'ours, cela n'a aucune importance puisque tout
se passe dans
un rêve. C'est pour cela qu'il est dit que
l'illusion ne
peut être conquise tant qu'on la
considère comme vraie
et que même les Seigneurs Brahma, Vishnou, et
bien d'autres
encore, ne peuvent la conquérir.
Vishnou prétend protéger
tous les êtres
et pour cela il est devenu
le dieu aux quatre bras. Mais il est illusion et
tout le monde
est aveuglé par elle ! Le fils d'une femme
stérile dit avoir
tenu la chandelle au mariage de Maruti,
l'éternel célibataire
! Ce monde est une
fiction du même genre. Ceux
qui
prétendent avoir
conquis l'illusion y baignent encore
et toujours.
Le disciple en marche vers Dieu n'est plus soumis
à l'expérience du
bonheur et du malheur qui sont du domaine
de l'illusion. Sa
gloire est petite mais bien supérieure
à celle des
dieux, car il sait que rien n'est vrai. Il n'y a ni
action, ni
cause, ni agissant. Le sentiment de la cause et de
l'effet découle
du concept "je suis". Ce sentiment de
causalité est l'illusion
primordiale du Divin. Vous êtes ignorant si
vous ne vous
considérez pas
comme Dieu, mais par la compréhension
que vous
n'êtes ni Dieu ni l'ignorant, vous
devenez la
Réalité finale. Le bien, le mal et le
sentiment d'être une
petite créature ne sont que les signes de
l'illusion de la nature,
du monde matériel. C'est un jeu de
colin-maillard. Celui
qui bande les yeux des joueurs ne fait pas partie
du jeu, mais
il rend tous les autres aveugles en un
tournemain et
pas seulement celui qui a les yeux bandés,
mais aussi tous ceux
qui participent au jeu.
La nature de la connaissance comme celle de
l'ignorance est
illusion. Les
pratiques spirituelles que l'homme
entreprend comme la
pénitence, les
chants, l'étude et
toutes autres méthodes sont
placées sous
l'influence hypnotique
de l'illusion. Le monde n'est
transcendé que
lorsque vous
êtes libre de toute entrave et de tout
devoir. Pratiques
et devoirs sont utiles aux premier temps
de la
recherche, mais
sachez que tant que la connaissance
subsiste il y a
illusion. Abandonnez toute idée
préconçue sur
vous-même. "Abandonner" signifie ici :
ne vous
embarquez pas
dans ce bourbier !
Continuez cependant votre
pratique dévotionnelle et
méditative "je
suis le Soi, je suis
Dieu, je ne suis ni untel, ni une telle,
je ne suis pas le
corps" mais sachez que celui qui parle en
vous est Dieu, il
est vous-même. Soyez en convaincu.
Voici l'histoire d'une princesse qui fit annoncer
à tout le
royaume qu'elle épouserait l'homme le plus
paresseux du
pays. De nombreux prétendants se
présentèrent en
feignant la paresse par toutes sortes
d'artifices. Les
uns refusaient de marcher et se faisaient
transporter, les
autres ne parlaient qu'en baillant, d'autres encore
ne mangeaient
pas pour ne pas avoir à lever les bras.
Mais la
princesse n'était pas satisfaite de leurs
performances jusqu'au
jour où un homme déclara tout
simplement qu'il
voulait l'épouser parce qu'il était
paresseux. On ne peut
pas prouver sa paresse par des actes
extérieurs, on est
paresseux de nature ou on ne l'est pas.
De même, le sage sait qu'il est la
Réalité, pour lui c'est
une évidence.
Ce qui le caractérise c'est le fait qu'il
ne considère
pas le monde comme réel. Si vous n'avez
pas compris
que tout est le jeu de la nature, que tout est
illusion, alors
vous ne pourrez pas épouser la princesse
! Si la
paresse ne se prouve pas par des signes
extérieurs, il en
est de même de la sagesse. Renoncer à
l'action d'une manière
extérieure ne signifie pas que vous
êtes dans le
non-agir. L'être humain a
une tendance compulsive à
l'action. Mais au fait, qu'y a-t-il à faire
et pour qui ? Agir
est dans la nature du corps et de la conscience.
"Il a
commencé à vénérer Dieu
une fois fatigué de faire des
choses", dit un
proverbe.
Vous devenez Dieu quand vous rejetez toute
projection "je
dois faire ceci ou cela de manière à
devenir riche ou à devenir
saint". Et vous décidez alors de changer
pour atteindre
votre but, mais tout cela se passe sous
l'emprise de
l'illusion. Laissez donc les choses telles qu'elles
sont, car vos
interventions ne feront qu'accroître l'ego de
la connaissance.
Le désir
d'agir est un obstacle à
l'accomplissement de
la Réalité finale. Puisque vous
n'êtes pas le corps
pourquoi ressasser toutes ces pensées
à propos de votre
santé ou de la pauvreté, etc. ? Tout
est faux ! Ne rien faire
est le royaume de Dieu. Vous affirmez
volontiers qu'il
faut savoir rester tranquille comme un dieu,
mais vous ne
faites que vous agiter en vous laissant
dominer par
la conscience du corps.
Ne s'inquiéter de rien et être en paix
est appelé "OM Shanti". C'est
ma bénédiction pour vous tous.
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